"La conception de l’embryon (tai ren) vient de la nutrition et de la croissance du qi de la terre.
Le qi est rassemblé par le poumon, le sang est thésaurisé par le foie. Mais la racine du qi et du sang a toujours son origine au niveau de la terre.
La terre est ce qui nourrit et produit le qi et le sang, ce qui cultive et nourrit la racine de conception de l’embryon.
Le bois engendre, le feu fait croître, le métal contient et l’eau thésaurise.
Le qi de la terre agit sur l’ensemble, les quatre extrémités, qui sont le Dragon Vert à l’Est (jueyin), le Phénix Rouge au Sud (shaoyin), la Tigresse Blanche à l’Ouest (yangming) et la Tortue Noire au Nord (taiyang) dépendent de son abondance, le qi de la terre les contient, les nourrit et les transforme.
La terre du centre est le pivot et l’initiatrice de la mise en mouvement des quatre autres mouvements (bois, feu, métal et eau), c’est elle qui les maintient unis.
Lorsque les cinq qi sont tous suffisant, après dix
mois il y a naissance de l’enfant."
Extrait du Si Sheng Xin Yuan, l'Esprit Originel des Quatre Sages, Edition de l'Institut Liang Shen de Médecine chinoise.
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